環保與結構的組合—高雄國家體育場

伊東豐雄(Toyo Ito) 今年終於贏得建築界的諾貝爾獎—Pritzker price，以小弟的愚見，他其實應該一早應該得到這個獎項，今次他的獲獎只是還他一個公道。他是日本繼丹下建三(Kanzo tange) 、安藤忠雄(Tadao ando) 、槇文彦(Fumihoko maki) 、妹島和世+ 西澤立衛之後第五個獲得此榮譽的日本人。

他的設計除了奉行了日本人追求的簡約之外，還帶出了一份更精妙的簡化。他的設計充份表達出他很明白各建築元素的特性，他作為一個建築師，不單明白建築美學、建築空間之外，還很明白結構和機電的要求。

若以高雄國家體育場為例，這座運動場雖然不是特別大規模，只有55,000個座位，其他設施都只是一個標準足球場，再加上8條跑道，一切都只是國際田徑總會(IAAF) 的標準要求。

設計運動場最大的花費之一便是運動場的屋頂，因為一個優秀運動場的屋頂不會在觀眾席的範圍內加上柱子來承托屋頂，因此運動場的屋頂便需要以延伸的方式來承托。再者，由於屋頂面積巨大並且需要作大跨度的延伸，所以在結構上的花費一點也不少，而且運動場空置的時間遠比使用的多，所以一般情況下維修費佔收入很大的比例。

不過，伊東豐雄在設計其屋頂時便作了一個很精妙的設計，就是盡量使這個屋頂變得輕巧，而且利用結構的組合來製造出美麗的線條，並且利用了這個龐大而昂貴的屋頂來作為收集太陽能的平台。伊東豐雄利用了彎曲的鋼框來支持垂直的重量，並利用縱橫交錯的白色圓形鋼柱來穩定屋頂的結構，因此整個屋頂只有一條鋼橫樑，減輕了屋頂的笨重感。

最厲害的一點，這個縱橫交錯白色圓柱在配合彎曲的運動場外形之後，便仿如飛船一樣的感覺，不單輕盈，而且甚具現代的感覺。再者，屋頂上的太陽能發電板不單為運動場帶來1MPV的電力之外，亦為觀眾遮陽擋雨，一舉兩得。

從這設計當中可以看到，伊東豐雄是很精於把建築物各元素組合並簡化。他巧妙地利用白色鋼柱來製造漂亮的外形，並同時使用太陽能板來發電和遮陽擋雨。如果是一般的建築師便只會想如何製造漂亮的外形，而屋頂的結構則便只交給結構工程師來設計，並且可能會加上鋁板或不同材料來包含結構，這不單增加成本並且可能會使建築物變得笨重。不過，伊東豐雄不會單獨把各元素來考慮，反而會融會貫通地來組合各部份，使整座建築物變得更為精簡，並使其建築變得獨一無異。

延伸閱讀:

懂得變身的大廈—Tower of Wind, Yokohama
http://arch-traveler.blogspot.hk/2013/05/tower-of-wind-yokohama.html

多功能柱子的建築 - Sendai Mediatheque 圖書館
http://arch-traveler.blogspot.hk/2013/05/sendai-mediatheque.html

http://www.pritzkerprize.com/

Facebook 相薄: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10152083373920375.899098.845400374&type=3

建築師的戰爭—黑川紀章和安藤忠雄

黑川紀章

石原慎太郎

安藤忠雄

上幾星期剛剛公報下一屆奧運由巴西里約熱奈盧奪得主辦權，而東京亦是其中的一個參賽城市，雖然聲望方面未能如其他城市般浩大，但是背後包含了一場很特別關於建築師的戰爭。

在2007年，東京市長的選舉是由當時的現任市長石原慎太郎和共生新黨的黑川紀章競逐。

黑川紀章除了是一名政治家之外，亦是一名相當有名的建築師，他是畢業於京都大學和東京大學等著名學院，在東京大學時更是跟從日本建築教父—丹下建三學習，正所謂出身建築界的名門望族。他亦是少有的日本建築師能在世界各地都有他的設計，他的作品包括在法國新凱旋門的一座辦公室，荷蘭的凡高博物館，他在建築界名氣相當巨大。

在他的競選政綱包括一個極具爭議性的建議—日本遷都，雖然這並不是一個新的議題，他的老師—丹下建三亦有提出類似的建議。遷都的情況就好像美國的華盛頓和紐約一樣，一個是政治中心，一個是經濟中心。目的是令過度擠迫，過多人口的東京，變得較為低密度一點。再加上東京公共交通網絡亦超出了它的戴客量的上限多時，市民每天經常要用2小時以上的時間來往返住所，因此黑川紀章認為遷都是有效地將東京的密度分流的做法。

表面上這建議是只為民生方面的問題，但是其實是與政治有密切的關係。因為如果將中央政府的主要機構遷離東京，亦即是將政治相關的核心部份遷至新的地方。這便有如將很多政治和商業網絡有一個重大的調整，甚至重新再調配。因為日本政界收取了商界和工業界的大量政治獻金，而政客會在各區興建大量基建，又或者在政策上對某企業進行傾斜性的調整。例如：日本現在向環保汽車進行了大規模的稅務優惠，並且只針對性對某幾型號提出大型優惠，因此豐田的其中一個型號的環保車便隨即大賣。另外，我們在日本經常可以看到有很多公路和展覽館都使用率其低，這是因為很多都是政治報答的工程。

至於東京競逐2016奧運會在表面上的建議看似很簡單，但其實是石原慎太郎的一個很重大的政治動作。因為他的競選政綱是建議將全國的力量集中發展在東京，務求進一步有效地管治建築國家，而舉世辦奧運不單可以向世界宣傳東京，亦可以對東京各部份進行翻新，打造一個全新的東京。

不過，全國人民都知道石原慎太郎的真正目的是希望將全國的力量集中在他的手上，因為他是一個相當好權的人，而且舉辦奧運可以是他在政績上寫下光輝的一頁，最重要的是可以在各種大型基建工程中收取豐厚的政治獻金。

為了達到目的，他還邀請日本建築界大師安藤忠雄負責為東京奧運進行規劃，此舉令黑川紀章很不是味兒，因為他是出身傳統建築名校的高材生，而安藤忠雄就根本未曾讀過大學，讓東京交給安藤忠雄這樣的人來設計，對黑川紀章來說是很大的震撼，於是東京都知事選舉便間接成為兩名建築大師的戰爭。

黑川紀章和安藤忠雄當年都不斷地在電視、電台演講，在不同的網站都刊登他們的構想，他們甚至參與一些清談節目，來增加自己在公眾的聲望和支持度。因為無論那一方成功都極可能把自己在歷史上留名，甚至可以說是改變了日本的命運，所以雙方都全力以赴。這件事當然在網上亦引發不少評論，有人認為黑川紀章的建議是多此一舉，勞民傷財。亦有人認為安藤忠雄不能規劃東京奧運，因為他的大型建築多數都是比較混亂，總體規劃一直是安藤忠雄的弱項。相信雙方政黨都派出網上打手來攻擊對方，雖然此事已成過去，但這些討論亦在網上流傳。

這場戰爭相當有趣，因為一個建築師的建議是將東京的地位降低，令密度減少，而另一方是將東京的地位提升，並大興土木地進行翻新工程。這場選舉當年在日本社會上有不少回響，因為東京市長一職長期由自民黨的人擔任，而自民黨控制了日本經濟的一個要塞，很多經濟政策和網絡都直接或間接地控制在自民黨手中，因此如果石原慎太郎落敗，便可能打散了不少自民黨的網絡，政治影響力都會隨之而減少。

在2007年2月，石原慎太郎成功連任，黑川紀章以大比數落敗。石原慎太郎豪氣地在電視上說：「建築家不能成為政治家。」，而2016年東京奧運競逐工程亦隨之而展開，黑川紀章不單在競選中慘敗而回，他亦在2007年10月過身，遷都的建議亦開始被人遺忘。

雖然東京最後有參與2016年奧運申辦權，但是日本各界都知道這只是石原慎太郎為自己而做的面子工程，而且亦希望在退休前借奧運這機會來發一次大財。因此，日本市民對東京奧運的支持度只有45-50%，所以自然申請失敗，不過不少網民都深信石原慎太郎都在這過程中收了一些油水，總算不會是空手而回。

雖然可能有很多人忘記這一場的戰爭，但是絕對發人深醒。

日本平房的精髓 –新一代的日本平房篇

90多年的歷史的老日本平房

床の間(Tokonoma)

和室

襖（Fusuma）  

今日花了一段時間找回一些關於太太家中的照片, 以上的圖片全是太太家中現在的情況.各部份都有超過了90多年的歷史, 木屋本身是兩層, 上層是睡房, 下層是和室、客廳、飯廳.屋中有自己的小花園, 飯廳、客廳和客房設在小花園的四周,在小花園旁有一間儲物屋而不是儲物室. 因為他們家鄉是務農為主, 需要儲物屋儲存農作物. 到現在還有很多人以務農為生,我外父、外母雖不是農民但由於是原居民所以分得一些農地, 現在都是租田給別人種米. 我外父退休後都間中到田裡幹活, 所以家中的疏菜都是由自己的農田種出來的, 吃的絕對是有機食物, 任何東西都是無污染下種出來的, 每次我到太太外家都是由早吃到晚, 而沒有任何一件食物是難食因為全部都很新鮮.

講到最後一篇關於日本平房, 我便需要學習日本平房中的襖（Fusuma）, Fusuma即間格門.在前一篇介紹日本(間) 的空間定義時曾提及過Fusuma, Fusuma其實是從中國的屏風而演變出來的, 功能當然是把空間分格開來的, 但其實是把室內空間組合而整理.

例如在我太太的外家中的和室其實是與客廳、客房連接. 在一般情況下, 便用Fusuma把一整個大大的空間分格開來, 但有大量賓客到訪便把Fusuma打開令所有室內空間連接起來, 靈活度十分大的. 另外, 當冬天時便關上所有Fusuma以作保溫, 夏天便打開所有Fusuma讓空氣自然對流,

到現在的日本平房已改用了混凝土來建造, 便根本不用考慮材料質素參差和材料資源缺乏的問題, 但現在仍使用這種Fusuma的方式來分格空間.

例如我太太弟弟的房子是在大板市, 他的家中其實可以說是沒有房間, 只有一廁所和一個大廳. 晚上睡覺時便把其中一道Fusuma關上, 這便形成睡房. 如果有客人到此處借宿一宵的話,便關上另一道Fusuma, 這便把客房從飯廳中分割出來的.   

到白天便把開所有的Fusuma, 大家都共同使用一個大大的客廳. 這一種的日本民居, 室內的空間擁有非常大的靈活性, 客廳可以變睡房, 兩房可以變一房, 但睡房又何以變回飯廳.

上一個系列我介紹了香港住宅的設計過程, 今次我介紹了日本民居, 相比之下大家有何感受呢? 以人為本是什麼意思呢?

後記, 昨天講了床の間(Tokonoma),香港到底有沒有呢? 答案是有的, 有中環LANDMARK. 日本建築師JUN AOKI利用了Tokonoma的設計理念設計LV的旗艦店, 現在LANDMARK外牆有很大篇玻璃, 中間的一部份是櫥窗便是Tokonoma, 這表示LV的手袋如神像般珍貴.

日本平房的精髓 –床の間(Tokonoma)篇

 

看來大家都對日本平房挺有興趣, 我便加長一點篇幅.

 

為了要承接第一篇關於和室的內部設計, 便一定要講和室中最重要的部份-床の間(Tokonoma). 從上圖看,  床の間(Tokonoma) 便是左邊設有掛畫的空間.

 

Tokonoma是大約在宋朝從中國傳入, 該處離地數寸, 深半尺左右,主要是用作掛畫之用(日文:掛け物(Kakemono), 畫像很多時都是日本古代的武士或將軍, 作為敬重之意. 日本平房很多時都在Tokonoma旁安放了佛像, 日本的佛像不像中國的佛像, 一般在日本民居安放的佛像是金色的,而且只是平面的畫像不是立體的. 在舊日本民居中除佛像外,通常還會有神道教的小神舍在家中, 而這個小神舍內裡是供奉神道教的神, 這個小神舍通常是在門框以上高過人頭, 以作專敬.

Tokonoma在日本民居中有著非常重要的地位, 根據我太太說當她年少時曾經踏上Tokonoma,便被我外母重責因為這是一個受專敬和節日時安放神像的地方. 日本人除新年外還會慶祝很多不同的節日.

例如:

 

3月3日的雛祭り- 女子祭, 上圖便是我太太年小的雛祭り情況. 家人為祝願小女孩能健康成長, 便會在Tokonoma上放一些日本舊式的人像以作慶祝, 這些人像多數將來會成為女孩子的嫁妝, 但我太太在結婚時沒有帶到香港.

 

5月5日的端午の節句- 男子祭, 雖然漢字與端午節相似但與屈原無關, 家人為祝願小男孩能健康成長, 出人頭地便會在Tokonoma放上掌管智慧的神- 菅原道真以作慶祝之用.

 

二十歳 (Hatachi) - 成人禮, 當日本人是二十歳會穿上和服到神社參拜, 亦會在家中會父母和長輩拍照留念, 拍照的地點是在Tokonoma之前.

 

 

至於茶道, 客人通常是坐在Tokonoma之旁, 而主人是面對客人; 但據我所知, 有部份的禮儀方式, 客人是背對Tokonoma, 而主人是面對Tokonoma, 這表示客人更加被專重.

 

所以如果大家有幸到訪日本平房, 千千萬萬不要觸碰任何Tokonoma之上東西, 或把任何東西在Tokonoma之內, 情況便有如觸碰中國人神位上的神主牌一樣嚴重.

 

順帶一提, 日本的和服(Kimono) 上的圖案部份是有考慮女性坐在Tatami時的狀況而設計, 其中一個的設計重點是令女性坐下時還很漂亮, 而和服在現今的日本社會仍是最正統的女性衣裳, 例如: 新年、婚宴、相體、成人禮等, 很大部份女性都會選擇和服作為Formal dressing. 我太太出嫁時, 她都有穿上和服, 但不是正統的新娘和服, 因為正統的新娘和服太過昂貴, 大約要14-15萬港元一套, 儘管只是租都非常貴.

另外, 正統的賓客穿的婚宴和服是全黑色的, 但是穿全黑色的和服出席在香港的婚禮好像不大適合,所以我們便建議外母和她的親戚穿普通的和服出席, 太太亦只穿比較隆重的和服出嫁. 雖然只是普通的和服, 但5套和服的總值比我當晚的酒席還要貴很多, 因為她們和服上的花紋是由一塊原整的布織上去的, 幸好是問親戚借回來的, 否則我都不知如何找數.

 

 

我太太的外家是位于日本西部的細小村落離開城市化的地區大約20分鐘車程, 整條村都保留了日本舊有的生活模型, 整條村都沒有門鎖, 鄰居是會除意開門進入別人家中, 因為大家都和對方做了過百年的街坊街里, 外國人應該只有我一個. 整條村的建築都保留了舊有的建築特色和面貌, 當我第一次到訪太太的外家時, 他們整個家庭都不和如何反應, 因為他們是第一次見到中國人(或者是第一次見到非日本人). 而她們到香港參加婚宴時亦非常驚訝, 一個城市可以發展至這種程度.

 

從我太太的照片中, 可以看到她的家是非常舊, 因為這房子已超過了90多年的歷史, 快100年了但結構非常安全, 這種近100年歷史的房子在該區是非常普遍, 你便可以想象當時的木匠是如何厲害, 隨手便做了一個房子抵擋無數次地震. 而當地的平房很多都是如我太太外家般,有的是新與舊的融合, 前半部份是原有風格但後半部份配合了現代化的設備. 當我太太外家曾作一次重大的翻新時, 維修時,當地的一位歷史教授幫助我外父把其中部份牆上裝飾拆下來, 然後我外父把這裝飾捐給博物館作展覽之用, 你便可以想象該區是怎樣的活生生的歷史文化區.

日本平房的精髓 –間(Ken)篇

延續上會講到的Tatami, 今期開始講間(Ken), 間是一個用來量度尺寸的單位, 日本都有用尺寸來量度長度,而尺寸的量度標淮是從中國引入的, 所以尺寸的量度標淮與中國人一樣.

但為何要(間)這個單位? 一個(間)等如兩個Tatami的空間, (間) 的空間是用來計算柱與柱之間的長度, 得出這長度便預算需要多粗的柱和樑. 這樣便可以使室內的實用空間和結構的間距成一個比例, 而樑便只會設在間隔門之上, 這便可以避免橫樑壓頂的情況.

在沒有工程師和電腦的年代, 木匠便是根據(間) 的多少,來決定斬多粗的樹作柱和樑. 這個日本民間發明的標淮是令很多代的日本人能安居樂業的基石之一, 請不要忘記, 日本是位于四個地殼板塊的國家, 差不多每三至四星期便有一次地震, 但這些用木做的古老日本平房可以在日本生存90多年. 我親身到過很多間日本舊平房, 它們在結構方面非常安全,而屋主並沒有作太多維修的工程, 這種智慧實在令人驚訝.

 

講了這麼久都好像還未講高度的標淮, 日本平房的高度是根據Tatami的多少來決定, 樓底的高度 = Tatami的數目 x 0.3. 因此, 日本平房的空間標淮會如此相似, 情況有點如黃金比一樣, 但比例有一點不同.

如果木匠找不到或業主不能負擔又粗又大的木材, 而又不想把需要的空間縮小, 又可以怎麼辦? 答案其實很簡單.

就是把(間) 的空間縮小成一個較少的單元, 而和其他單元組合而成一個較大的空間. 所以你會看到日本的平房的室內空間, 有很多間格門, 日文稱作襖（Fusuma ）. 因為一般市民根本不可能負擔貴價的木材, 儘管有錢都未必一定買到, 優質的木材可能需要從過100年的樹木開採, 但世間上又有多少棵過100年的樹? 所以你只會看到大跨度的空間是只會出現在寺廟和將軍的城堡, 因為只有他們作可以找到足夠的大量的優質木材.這種空間組合法除了減省了木材的需要外, 亦成為日本民間的生活模式的基礎.